Tradition
Die Menschwerdung des Göttlichen
die Avatare
Es gibt zwei Arten von Avataren:
den amsha-avatara und den purna-avatara.
Alle Menschen sind amsha avatara, Teilinkarnationen des Göttlichen. Diese Teilinkarnationen, eingehüllt in Maya, (die Illusion), entwickeln Egoismus und Anhaftung und verstricken sich in ihren weltlichen Leben, ihre göttliche Herkunft und Bestimmung gerät in Vergessenheit.
Die purna-avatara bändigen und transzendieren die Illusionswelten und entfalten in ihrem Leben ihre vollkommene Göttlichkeit. Ein solcher Avatar ist sich der Gegenwart und der Kraft des Göttlichen , die in ihm geboren, oder in ihn herabgestiegen ist, bewusst, und er beherrscht aus seinem Inneren heraus seinen Willen, sein Leben und sein Handeln. Er ist innerlich identisch mit der göttlichen Macht und Gegenwart. Er mag sich, je nach den Umständen verhalten, als sei er der Maya unterworfen, in Wirklichkeit ist er jedoch immer frei von ihr.
Ein purna-avatara bildet die goldene Brücke zwischen Sterblichkeit und Unsterblichkeit. Er ist die Verkörperung des Göttlichen inmitten der Menschen.
Dieser Avatar, der Gott-Mensch, entstammt der transzendentalen Ebene. Er beherrscht die kosmischen Gesetze und repräsentiert den Menschen auf seiner höchsten Entwicklungsstufe.
Ein solcher Avatar ist ständig in der Arbeit und zugleich ständig in der Ruhe. Seine Sicht ist weltweit und sie umfasst alle Dimensionen der Zeit.
Er kann in das Innerste eines jeden Herzens eintreten, er kann einen neuen Bewusstseinszustand in den Individuen, eine neue Lebensordnung in der Gesellschaft schaffen. Er ist ein Gottgesandter, um die Menschen, die amsha-avatara an ihre Herkunft, ihre Bestimmung und ihre Freiheit zu erinnern.